Ⅰ. 제론톨러지(gerontology)는 에이징(가령학) 을 기본으로 인간의 삶의 방법을 생각해 그 인간이 구성해 있는 사회의 본연의 자세를 고찰하는 학문이다.
사람은 이 세상에 태어나 죽을 때까지 연령을 거듭한다.연령을 거듭하는에 수반해 육체적으로도 정신적으로도 성장해 계속 변화한다.그 성장·변화의 가정은 어느 정도 공통적인 부분도 있지만, 그 사람의 인생 고유의 것으로 해 천차만별이며, 여기에 인간으로서의 삶의 방법을 각각이 생각하는 유연이 있다.동시에 인간은 혼자서는 살아 가지 못하고 사회의 구성원으로서 서로 영향을 받으면서 성장·변화를 이루고 있어 사회 그 자체의 발전·변화에 대해서 각각이 가담 함과 동시에 크게 영향을 받게도 된다.인간의 성장·변화와 사회의 발전·변화의 상호작용을 분석·고찰하면서 「인간 사회의 영원의 행복을 추구하는 것」이 제론톨러지(gerontology)의 학문으로서의 역할이며, 사명이기도 하다.
인류는 20 세기를 마중 과학의 진보를 버팀목에 장수 사회를 손에 넣었다.인간 한사람한사람이 인생 80 연시대를 시야에 넣은 삶의 방법을 모색하지 않으면 안 되는 시대를 맞이한 것이어, 그것이 부른 소자 고령화 사회는 장수를 축하하는 것과 동시에 많은 과제를 인류에게 들이대고 있다.제론톨러지(gerontology)가 실천적 학문으로서 주목을 끌어 보급되어야 할 필요성은 여기에 있다.「고령화 사회의 인간학」으로서 인류의 진보·발전이 증거로 삼아 손에 넣은 고령화 사회를 실로 적극적인 현상으로서 정착시키기 위한 구조를 인간 한사람한사람의 자각과 지혜로 만들어낼 필요가 있어, 그 이정표로서 연구가 진행되어야 하는 것이다.
Ⅱ. 나의 제론톨러지(gerontology)
「아름답고 건강하게 연령을 거듭하고 싶다」이것이 나의 소원이다.제론톨러지(gerontology)와의 만남은 제론트로지스트로서 살아 남고 싶다고 하는 소원에 두어 바뀌었다.
「앞으로의 남겨진 인생을 어떻게 살까.」학생시절에 이별을 고한 이래, 직업 생활과 가정 생활에 대해 항상 의식의 바닥에 「이렇게 있지 않으면 안 된다(HAVE TO)」라고 하는 생각이 있어, 열심히 과제에 임해 돌진해 왔다고 말할 수 있자.육아의 시대를 무사히 끝내 직업 생활의 임종을 수년후에 앞두어 지금까지의 환경으로부터의 변화 중(안)에서 스스로의 「사는 보람」을 요구하면서 남겨진 인생의 본연의 자세를 생각하지 않으면 안 된다.
「사는 보람」을 가지고 생을 완수한 그 분야의 선배는 모두 스스로의 「라이프워크」를 가지고 있었다.「이렇게 있고 싶다(WANT TO)」라고 하는 명확한 목표에 근거한 라이프워크가 그 사람의 인생을 언제까지나 살아와 아름다운 것으로 해 왔다고 말할 수 있다.나의 라이프워크를 「제론트로지스트로서의 자기 실현」에 두고 싶다고 생각한다.이 라이프워크의 실현에의 도정은 끝없다.도착점은 영원히 방문하지 않을 것이다.그것을 감안하고 도전하지 않으면 안 된다.확실히 자기와의 투쟁이며, 자기 실현에의 길이다.
Ⅲ. 제론트로지스트로서의 자기 실현
제론톨러지(gerontology)의 역할이 「인간 사회의 영원의 행복을 추구하는 것」인 한, 정해진 「이렇게 있지 않으면 안 된다(HAVE TO)」라고 하는 사고나 행동의 주박에 잡힐 것은 없다.오히려 「이렇게 있고 싶다(WANT TO)」라고 하는 스스로의 구상과 스스로의 능력 중(안)에서 힘껏 「사람들과의 행복을 분담한다」일을 요구하는 것이 중요하다.그것을 위한 대처가 지금부터 시작된다.친밀한 일로부터의 「이렇게 있고 싶다(WANT TO)」는 다음과 같다.
≪스스로의 나날의 삶의 방법으로서≫
1. 「밝고 즐겁게 활기 차게」미소를 잊지 않고
2. 「인내는 무사 장구의 소, 분노는 적이라고 생각되어」스트레스를 만들지 않고
3. 봉사의 정신을 잊지 않고
4. 심신을 건강하게 계속 닦는
≪제론트로지스트로서≫
1. 이 학문의 심연을 추구한다.
2. 이 학문을 우리 나라의 학교, 기업, 사회 교육의 카테고리에 짜넣는 도움이 되고 싶다.
3. 제론톨러지(gerontology)의 지식과 스스로의 경험에 의한 지혜를 기초로, 자원봉사의 실천에 노력해 건강한
삶의 방법을 공유하고 싶다.
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